Сапта Пади – обряд ведического бракосочетания.

Есть ведический пласт, а есть более поздние пласты этой практики – это то, что сейчас пытаются назвать Кундалини Йогой. Идея заключается в том, что вы являетесь самодостаточным человеком и свободны как целая Вселенная.

В терминах Кундалини Йоги в основании нашего тела есть свернутая в 3,5 раза наша Энергия - богиня Кундалини, а в макушке нашей головы Сознание – Шива.

Смысл бракосочетания заключается в том, что Абсолют в форме мужчины и Абсолют в форме женщины проявляются последовательно в чакрах, в виде управляющих чакрой. Проявляются они в мужской и женской форме, соединяются, после чего чакра растворяется, процесс переходит на следующий принцип или другими словами чакру. Там они опять соединяются, после чего чакра растворяется. Согласно писанию Кундалини Йоги это иногда называют поднятием энергии Кундалини.

Таким образом проходят чакру за чакрой, принцип за принципом пока не достигают седьмого шага, седьмой чакры. Тогда все сливается. Это - когда в чистом виде женский принцип в виде женщины и мужской принцип в виде мужчины сливаются в единый Абсолют.

Поэтому в процессе практики бракосочетающиеся делают семь шагов и тем самым интерпретируют личное поднятие энергии Кундалини. В этот момент, когда пара делает вокруг огня семь шагов, гости, наблюдая за их шествием, шаг за шагом отслеживают на себе поднятие энергии и растворение чакр. Тем самым, как будто перенося происходящие действие извне вовнутрь.

Если вы адепт Кундалини Йоги то вы отслеживаете, растворения принципов на себе, а если вам больше нравиться ведический подход, то визуализируете растворение всей Вселенной. Поэтому вы видите не мужчину и женщину, а видите Абсолюта в мужской и женской форме. После каждого шага, сделанного парой, по часовой стрелке вокруг костра, повернувшись друг к другу лицом и глядя в глаза, произноситься речь:

Абсолют в мужской форме говорит:

«Я вижу в тебе Абсолюта! Будь моей женой»

На что Абсолют в женской форме отвечает:

«Я вижу в тебе Абсолюта! Будь моим мужем»

Гости закрепляют их мантрой «СВАХА», осыпая пару зерном, в знак свидетельства завершения этого священного шага.

Мы рассмотрели основу, общий принцип этой практики. На самом деле разновидности этого ритуала есть очень много с различными атрибутами.

 

 

Суть практики «Бракосочетания»

 

Суть практики заключается в том, что путь мужчины и женщины друг другу это как путь вашего Высшего Я на встречу к Абсолюту. И вы проходите семь структур Вселенной. На каждой структуре вы ее отрабатываете, через взаимодействие, через близость, через соединение, т.е. через радость, счастье, наслаждение, через познание, через все самое высшее.

 

Отрабатывая все семь структур Вселенной, по сути, вы преодолеваете семь покрывал майи. Вы сливаетесь так же, как Высшее Я сливается с Абсолютом - по тому же принципу сливаетесь со своей женой или мужем.

 

 

В этом заложен огромный эротизм в Ведах. Это подтверждает тот факт, что некоторые мантры содержат довольно таки откровенные изречения, что так сразу их и не озвучить в культурной среде, потому что там вещи называли своими именами и откровенно призывали действовать. Те выражения, которые у нас являются нецензурной бранью, в аналоге их перевода на санскрит могут оказаться высочайшими мантрами.

Сама основа и самое глубинное понимание древнего знания заключается в понимании того, что брак это глубинное слияние тебя с Абсолютом.

            Через тело своей жены ты познаешь Абсолюта, через тело своего мужа ты познаешь Абсолют. Ни больше, ни меньше. С другими целями нет смысла жениться или выходить замуж, если вы не идете в Абсолют. Если вы не хотите детей если вы не хотите открыть Абсолют через свою семью, если нет понимания этого, то стоит призадуматься, проверить свои чувства.

 

Практика:

 

Вход в практику

 

Шива и его возлюбленная богиня Кундалини восседают перед Огненным алтарем (костром)

 

Шакти(возлюбленная) и гости в это время обращаются к Абсолюту.

 

Шива возливает небольшими порциями масло в огонь, произнося чуть слышно мантры.

 

Затем, Шива, совершая мудру приветствия (намастэ), обращается к Абсолюту, после чего в костер опять возливается небольшими порциями масло.

 

Шакти (возлюбленная) и гости в это время обращаются к Абсолюту.

_

Практика

 

Шива, находясь, справа от Шакти, берет ее за руку.

Они совершают первый свой шаг.

Разворачиваются лицом друг другу и Возлюбленный глядя в глаза Богине произносит:

«Я вижу в тебе Абсолюта! Будь моей женой»

На что Абсолют в женской форме отвечает:

«Я вижу в тебе Абсолюта! Будь моим мужем»

Гости произносят мантру «СВАХА», осыпая пару зерном.

Пара продолжает переходить от принципа к принципу пока не пройдут все семь чакр.

После чего совершаются семь обходов вокруг костра.

Пара держась за руки и соблюдая молчание, обходят алтарь по часовой стрелке.

По завершению каждого круга, гости, осыпают зерном возлюбленных, торжественно произнося мантру « СВАХА».

Завершение практики:

 

__

 

По прохождению семи кругов пара завершает обряд нежным поцелуем.

После ритуала раздается угощение.

 

 

В каждом ритуале присутствует вещь не формальная, сверхлогичная, запредельная, но в то же самое время и с логикой все в порядке. В данном случае это был самый упрошенный вариант. Во время ритуала мы использовали термин Абсолют, но мы также могли использовать и другой термин, такой как Шива, Шакти и другие. Суть практики от этого не изменится. В тоже время вы должны понимать, что за этим идут глубинный фундаментальный законы Вселенной.

Есть множество особенностей, босяком или в обуви, с левой ноги или с правой ноги, множество антуража и так далее. Брачных обрядов существует великое множество с разной атрибутикой, но самое главное - чтобы вы понимали суть того, что происходит.

Понимать то, что если вы строите серьезные отношения, то не должно быть и тени сомнения, что ваши отношение придётся разорвать. Если у вас возникают сомнения, то лучше повременить.

Так вот вопрос о том, чтобы разрушать отношение, довольно таки деликатный. К примеру, пришел к вам Абсолют в лице вашего мужа или жены. Вы его звали! Но ведь ваша карма никуда не делась, ваши недоработки никуда не делись, ваши глупость, нетерпимость, не желание идти на встречу, невозможность найти компромиссы и так далее. Из этого получается, что Абсолют всегда с нами, он вокруг нас и проявил милость пришел к нам в форме наши возлюбленных, но вы то остались со своей формой неведенья. Вы начинаете с ним жить. Безусловно, ваши неуместности начинают проявляться, они как в зеркале начинают отображаться в вашем партнере и у вас начинается конфликт. В результате конфликта вы перетирает свою негативную карму, а для этого нужно набраться терпения.

Можно привести такой пример, допустим, вы сильно испачкались и что бы отчиститься, вам нужно хорошенько потереть себя мочалкой. Вам больно, но чтоб эту грязь снять, надо тереть. Так как это процесс не из приятных, появляется искус разрушить отношения. Возникают мысли, а может это и не Абсолют? Может ну его! И возникает желание все переиграть, и найти себе другого партнера. Многие так и поступаю, они перебором идут. Так вот как показывает практика, ничего не меняется со сменой партнера. Суть остается той же. Конечно, бывают исключения, но очень редко, их буквально по пальцам можно пересчитать.

Вселенная построена по правилам свободы. Не забывайте, какие правила вы себе назначили такие и работают. Если к вам пришел Абсолют, то и относитесь к нему как к Абсолюту, а если вы переиграете свои волеизъявления, то каждым последующим шагом проявления в вашей жизни Абсолюта будут все слабее и слабее.

По этой причине во многих религиях существует закон о не расторжимости браков. Это далеко не простое правило. В самой концепции о нерасторжимости браков заключается глубинный смысл. Любое заключение брака должно приводить вас к увеличению свободы, поэтому гипотетическая возможность разойтись есть, но это крайность. В Йоговской системе рекомендаций говориться о том, что пред тем как выйти замуж нужно 5 раз подумать, а вот чтоб разойтись нужно, подумать раз 500. Также рекомендовано избегать крайности, поэтому в зависимости от вашей кармической ситуации вы принимаете наиболее оптимальное решение, но не забывайте, что ваши поступки не должны порождать страдания других. Помните! В йоге счастливы все или никто.

Вся магия, все неуловимое в обряде заключается в том, что вы перестаете жить с обычным человеком. После обряда вы начинаете жить с Абсолютом. Так что от вас потребуется терпение, терпение и еще раз терпение.

Но если вы сами начнёте чудить, сначала призовете Абсолюта, а потом начнете прогонять, то вы потеряете серьезное отношение к ритуалу. Он перестанет для вас быть чем-то серьезным.

В 108 афоризмах Тантра Йоги говориться: «Что если хочешь жить с Богом или Богиней, то сделай Бога или Богиню из того, кто рядом. Останетесь ли вы вместе либо придет, другой».

Так вот бывают такие случаи, о них есть упоминания в древних текстах, а так же и в нашей современной жизни, когда мужчина и женщина прошли серьезный обряд и были готовы умереть в один день, а потом вдруг к одному из них пришла внезапная влюбленность. Расстаться они не спешили, и тут произошла фантасмагория с привлечением Абсолюта - вдруг и к другому пришла влюбленность. И, никого не бросая, все раз и провернулось так как оно, должно быть. Не забывайте, что Абсолют это тот, который дает больше, чем мы можем пожелать.

Эта магия будет длиться лишь до тех пор, пока вы оставляете место за Абсолютом, до того времени пока вы даете возможность действовать ему в вашей жизни. Если с одним человеком нет, с другим нет, то вы сами эту волшебную магию исключаете из жизни, тогда остается только ваша карма. Поэтому есть положение о терпении.

Зачастую мы тоже далеко не ангелы и во многих ситуациях нам есть над чем работать. Как правило, мы порой не в состоянии сами взглянуть правде в глаза, взглянуть на ситуацию под другим углом, рассмотреть свои кармические недоработки.

Поэтому нужно не забывать, что ваша возлюбленная или возлюбленный является окном в Абсолют. К примеру, есть в храме икона и если она намолена, то она является окном в Абсолют. По такому же принципу вы можете намолить свою жену или мужа. Если через икону светит, то через живого человека во много раз больше должно светить. Здесь присутствуют и логика и сверх логика.

В древних упанишадах (это очень серьезный комментарий на Веды), в вольном переводе говориться: «Ни ради мужа ценен муж жене и ни ради жены ценна жена мужу, а ради Атмы ценен муж жене, ради Атмы ценна жена мужу».

Атма – это наше Высшее Я и суть Абсолюта. То есть природа вашего Высшего Я не отличается от природы Абсолюта. Получается, что нас тянет только к тем, через которых хоть немножко светит Абсолют. Если он светит, мы испытываем влечение, если он сверкнет в своем великолепии, это называется состоянием Влюбленности. Когда такое произойдет, вы больше ни о ком думать не сможете, но такое бывает редко и имеет тенденцию исчезать. В трактатах говориться, что если вы пребудете в таком состояние 9 минут, то вам не понадобиться ни Йога, ни Веды, ни семинары - Вы достигнете высшего состояния просветления. Но мы не успеваем набрать это количество времени, так как нас оно покидает, а на смену ему приходит чувство любви. А вот чувство любви очень странным бывает, иногда оно то через одного светит, то через другого светит, то через пятого, десятого. Так вот – брак вы должны заключать с тем через кого светит устойчиво, т.е. через того от кого вы будете рожать и воспитывать детей, с тем с кем у вас будет семья.

Ну, а что делать с увлечениями? Йога ничего не имеет против увлечений. Йога говорит, что хорошо, увлекайтесь, но с одним условием от этого не должна пострадать семья. Детей вы должны иметь только от мужа или жены или с разрешения мужа или жены от кого-нибудь другого. По-другому – семья попадает под удар, а это не допустимо.

Хочу еще раз обратить ваше внимание на то, что от нашего не понимания сути обряда бракосочетания, мы не осознаем того, что наша свобода в семье не уменьшится, а увеличится. Если рассматривать в долгосрочной перспективе, тем фактом, что у вас будут дети, когда вы умрете, они предоставят вам возможность вновь родиться в теле человека, тем самым вы расширяете свою свободу. Так и в узком плане в рамках этой жизни, если у вас будет правильное отношение к вашей жене, если вы приструните свое Эго, то вы более правильно будите поступать во многих ситуациях, обходя острые углы ваших взаимоотношений. Для этого надо работать над собой, извлекать с благодарностью уроки из жизненных ситуаций. Как правило, когда ты смог перетерпеть, смог найти компромисс и смотришь на возникшую ситуацию с разных позиций, то в большинстве случаев ты понимаешь, что не всегда бываешь прав.

Тот факт, что вы раньше не знали о законах Вселенной и то, что у вас есть устойчивые отношения с человеком к которому вы охладели, говорит лишь о проявление вашей негативной Кармы, и не является причиной разрыва ваших отношений.

Вот так сложилось, что в один момент вы поняли, что то, что с вами происходит объясняется тем, что вы увидели проблески Абсолюта в ком-то другом и поэтому вас тянет к другому человеку, но это не является основанием для разрыва уже существующих отношений.

Поверьте, вы не будете жить рядом с человеком ни одной лишней секунды - это не возможно в принципе – это как шестерёнки в механизме идут одна за другой, проворачивая друг друга. Все очень логично. Помните, что если это даже очень форс-мажорная ситуация, то все равно вы даже сами не поймёте, как все само разрешиться, всё провернется и все окажутся там, где надо.

Поэтому работаем над теми, кто с нами рядом. Помним если кто-то рядом снами, даже убедившись, что это не тот человек как мы думали, пока он нуждается в нас, вы не имеете права его покидать. Он не виноват. Сначала помогите ему себя реализовать, а потом может и о себе подумать, но не раньше. Супружество – это то, что не оставляет место эгоизму. Супружество – это самая сильная практика по преодолению неведенья. Не будет ни одного уголка, где ваше неведенье спрячется и отсидится.

Как правило, самую сильную боль нам причиняют близкие люди. На то они и близкие люди нам «чтоб подойти к нам поближе и вмазать посильнее». Если в социуме вы закрыты, и у вас есть шанс обдумать ситуацию, то в кругу близких у вас такого шанса нет. Вы открыты, и ваша боль, ваша реакция на несправедливость по отношению к вам настолько сильна, что в большинстве случаев мы реагируем рефлекторно и молниеносно. Как правило, тем самым усугубляем положение вещей.

Одним из поводов для конфликта в отношениях является такое проявление как ревность. В супружестве это самое глупое проявления. Как можно Абсолюта ревновать? Это по определению не возможно. Оно лишено смысла. Ревность – это предельная глупость. Это когда вы не верите в себя, когда вы считаете, что вы хуже, чем кто-то другой. Ревность это очень серьезная, очень опасная форма неведенья. Одна из практик по борьбе с ревностью – это когда вы просто устаете ревновать, вам просто надоедает ревновать. Стараетесь выместить и не допускать мысли о ревности, потому что они забирают все силы.

Принцип свободы священен, поэтому, если вы хотите чтоб Абсолют пришел к вам в виде вашего мужа или жены вы должны его попросить об этом.

http://yogatriada.ru/love/79-o-jogakh-triady/197-otzyvy-vyezdnoj-seminar-praktika-qvedicheskoe-brakosochetanieq

 

 

Сборы в дорогу – всегда так волнительны

Мой Позитив! 1. Еду на семинар!!! 2.Сборы в дорогу – всегда так волнительны 3. Прекрасные занятия Крией

Хочу похвалить себя! За уравновешенность

Хочу похвалить себя за Карма Йога Работу недели: 4ч00м карма йоги. Выполняла обязанности старосты 2 подгруппы заочников, составляла отчет о веб. конференции 0ч30 м. Куратор – координатор курса 111 «Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги» переписка со студентами курса и помощь им – 1ч30м. Составляла тест для курса 114 «Хатха йога» 2ч00м

…Еще хочу похвалить и поблагодарить… 1. Аню Смирнову за помощь и подробные инструкции и наставления. 2. Максима Кухтея за организацию изготовления шпаргалок к экзамену. 3. Студентов 2 подгруппы за усиленную подготовку к экзамену

Новое для меня в йоге: В нашей школе йоги есть такой метод обучения – хождение по тропам, очень серьезный метод. По мере возможности раз в год человек собирается, берет рюкзак, на две недели еды, палатку и уходит в глухой лес, туда, где нет вообще ни одной живой души. Это у нас называется «бродить по тропам». Тут игра слов: «тропа» - это и дхарма, и тропа просветления, и тропа, где сознание переходит в энергию, и тропа, на которой ты можешь встретить Учителя. В общем, тут разная игра слов. Понятно, что никто в глухие и холодные леса не идет, все в Крым идут, где тепло и не особо опасно. Но, тем не менее, ведь на самом деле не важно, куда и какие там будут условия, а важно то, что мы не тратим то, что накопили.

Эмоции от обучения! Отличные.

Теорию йоги в жизнь! Исправляю карму – стараюсь делать только хорошие поступки.

Вдохновение! Пока нет

Аскетизм или Радость от преодоления себя! Преодоление лени

Какие есть идеи и мысли. Пока новых идей нет.

…Не повторяйте моих ошибок… Пока не могу сказать

Отдых и досуг. Сон

Мои вопросы, над которыми размышляю. Пока нет

Моя практика в йоге. Ежедневно по 1 часу на практику йоги вечером (хатха йога или крия йога). Мантра йога: по 6 минут во вторник, четверг, воскресенье Хатха йога:вторник, четверг, воскресенье 1 ч 30 мин Пранаяма йога: по 10 минут во вторник, четверг, воскресенье Йога простирание: утром 1 цикл

Моя Картинка недели.

Прекрасный летний период – пора отпусков

Мой Позитив! 1. Прекрасный летний период – пора отпусков, кто -то уходит в отпуск – делится планами куда поедет, кто –то возвращается с массой новых восхитительных впечатлений. 2.Чудесная летняя погода – можно одевать красивые летние платья. 3. Летом так комфортно практиковать йогу…

Хочу похвалить себя! За спокойствие

Хочу похвалить себя за Карма Йога Работу недели: 4ч00м карма йоги. Выполняла обязанности старосты 2 подгруппы заочников, составляла отчет о веб. конференции 0ч30 м. Куратор – координатор курса 005 «Как изучать и распространять йогу" переписка с кураторами курса – 0ч30м. Составляла тест для курса 114 «Хатха йога» 3ч00м.

…Еще хочу похвалить и поблагодарить… 1. Ребенка – за помощь по дом. хозяйству 2. Анну – за чудесные практики 3. Племянницу – за преодоления себя.

Новое для меня в йоге: Карма не передается и не получается. Каждый из нас живет в своей личной Вселенной, и каждый получает именно те ситуации, которые сам же породил. Это закон причины и следствия. Если предположить себе ситуацию, что вы что-то сделали, а отвечает за это сосед Вася, то вы невольно начинаете выступать против закона логичности. А так как это не является сверхлогикой, это является нелогичностью, то есть бредом. Это очень хороший показательный момент. Карма не получается и не передается ни от родителей к детям, ни от братьев к сестрам, ни от чужого дяди к чужой тете. Никто за вас отвечать не будет, вы будете отвечать сами за себя.

Эмоции от обучения! Отличные.

Теорию йоги в жизнь! Исправляю карму – стараюсь делать только хорошие поступки.

Вдохновение! Пока нет

Аскетизм или Радость от преодоления себя! Преодоление лени

Какие есть идеи и мысли. Пока новых идей нет.

…Не повторяйте моих ошибок… Пока не могу сказать

Отдых и досуг. Сон

Мои вопросы, над которыми размышляю. Пока нет

Моя практика в йоге. Ежедневно по 1 часу на практику йоги вечером (хатха йога или крия йога). Мантра йога: по 6 минут во вторник, четверг, воскресенье Хатха йога:вторник, четверг, воскресенье 1 ч 30 мин Пранаяма йога: по 10 минут во вторник, четверг, воскресенье Йога простирание: утром 1 цикл

Моя Картинка недели.

Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.

Закон 0.

Все началось с того, что непроявленный Абсолют решил проявиться. Непроявленный Абсолют - вещь крайне абстрактная, нет никаких слов или мыслей, могущих описать это состояние Абсолюта. Еще раз, мы не можем даже сказать, что он был. Когда мы говорим слово «был», мы употребляем термин, какое-то понятие, а то состояние, в котором Абсолют находился при законе 0, исключает все термины и понятия. Непроявленный Абсолют - предельно абстрактное понятие.

Затем он проявился. С формальной точки зрения был 0, потом он превратился в 1. "Был непроявленный, потом стал проявленным", – звучит сухо, по-книжному, нежизненно. Хочется добавить чего-то близкого нам, какой-то эмоциональный импульс. Можно было бы сказать, что Абсолют, находясь в состоянии 0, был в безграничном состоянии Счастья, Радости, Осуществления, Восторга. Но мы ничего не можем сказать о его состоянии, так как для этого нет никаких слов, нет мыслей. А затем он решил превзойти сам себя. Еще раз, все мои добавления – это аналогии. Они даются не как строгое объяснение, а чтобы вы ухватили саму идею.

Закон 1.


Итак, творение мира начинается с того, что Абсолют решил превзойти самого себя. Абсолют сделал странную вещь, на санскрите она называется «спхота» или «сполох», «разворачивание», «раскрытие», «взбрыкивание» (как будто конь взбрыкнул). Согласно учению йоги, Абсолют пошевелил сам собой внутри самого себя, ведь, кроме Абсолюта, вроде как ничего и не было. Это, конечно, детское объяснение, но оно дает разуму хоть какую-то зацепку для того, чтобы приблизиться к пониманию. Абсолют волеизъявил сделать сполох и сделал его. И когда он его осуществлял, возникло то, что называется «изначальная мантра» или «изначальная вибрация». Хочу ввести понятие сверхмантры ОМ. Вы все наверняка ее слышали. Индусы часто распевают ее, где надо и где не надо, иногда они звук затягивают, и получается АОУМ - любимое их времяпрепровождение, очень полезное.

Можно провести такую аналогию: Абсолют вроде как всколыхнул себя, потряс, создал некую вибрацию. Эта изначальная вибрация и была изначальной мантрой, которая создала весь мир. Итак, Абсолют проявился. Возникла изначальная вибрация, она же майя, она же прана. Изначальное проявление Абсолюта, которое он породил своим сполохом, предстает перед нами в троичной форме: прана, майя и мантра. Прана, мантра и майя – это три грани единого целого, всполоха (спхоты), порожденного волей. Это положение, этот закон доказывается как теорема в математике.

Давайте такую картинку нарисуем. Был Абсолют, у него было сверхнаслаждение, сверхрадость, сверхсчастье, он решил сам себя превзойти и раз - потряс сам себя. Или можно сказать, что он находился в трепетном, запредельном состоянии счастья, радости и осуществил изначальную вибрацию, колебание, которое породило то, что называется праной, изначальной вибрацией ОМ и майей. И вот Абсолют проявился. Получается, что проявленный Абсолют – это тот же абсолют, но в одежде из майи, в одежде из праны, в одежде из мантры. И степень его проявленной самореализации при этом возросла. Хотя нельзя сказать, возросла она или убавилась - она проявилась. Если говорить «возросла», это значит, что ее было меньше. Но Абсолют в законе 0 находился в запредельной форме. При переходе в закон 1 как бы добавился еще один аспект.

Говорить об этом крайне тяжело: шаг влево, шаг вправо – и начинаются логические несостыковки. Этим грешат, к сожалению, все байки, поговорки. Мы говорим сейчас о сверхлогичных вещах. Логика их может только ощупать, как слепой человек палочкой, но не увидеть. Для понимания мира нужна сверхлогика, которая у нас у всех развивается и, я надеюсь, со дня на день откроется. Но сейчас мы слепы в духовном плане. И за неимением ничего лучшего мы пользуемся логикой, как слепой человек тростью, которой он нащупывает, куда идти. Понятно, что то, что человек нащупал с помощью трости, не должно противоречить тому, что он затем увидит, так как это одно и то же. Также и сверхлогика никогда не противоречит логике.

И хотя иногда «ощупывание тростью» может вводить в заблуждение, в нашем рассмотрении мы все равно должны придерживаться логики, скрашивая эмоциональными дополнениями. Логика и эмоции дополняют друг друга: иногда эмоциями вроде как удается передать некое состояние, но тут логика начинает страдать или, наоборот, логически нам все понятно, но эмоционально до нас не доходит этот грандиозный момент творения Вселенной.

Радостный Абсолют развернулся, и, начиная именно с этого момента, мы можем говорить о майе, о мантре, о пране. Стадия, когда он развернулся, проявился, называется законом 1. Почему закон 1? - Потому что никого другого не было. Собственно говоря, даже слово «один» не совсем уместно. Когда мы говорим «один», логично предположить, что есть и второй, и третий, и четвертый, и вместилище, где находятся все эти законы. А согласно теории йоги, пока еще ни о каком вместилище речи не шло. Я напомню, что в аксиоматике йоги вводится термины «одно без другого», «Высший Единый». На стадии закона 1 степень конкретики несколько возрастает: если о законе 0 мы вообще ничего сказать не могли, могли лишь абстрактно фантазировать, то в законе 1 появляются так называемые прана, майя, и мы уже говорим о проявленном Абсолюте.

Закон 2 (он же закон 3).

Проявление Абсолюта – прана – была изначальной сверхмантрой ОМ (иногда называется «пранава»). Свои проявления (прану) Абсолют затем тоже начал делить, и начался следующий этап творения: переход к закону 2, он же закон 3. Из самого закона понятно, что вроде как был один, а потом стало двое. Здесь необходимо пояснить, что именно имеется в виду. На этапе закона 1 прана была единой, и именно это заставляет нас говорить, что был закон 1. На следующем этапе прана разделилась. Но не сам Абсолют разделился на две части - прана предстала в виде двух составляющих, их которых она состоит. И эти составляющие компоненты-ингредиенты как раз и называются «сознание» и «энергия». Получилось, что вроде Абсолют как был один, так один и остался, но, с другой стороны, проявление его вдруг разделилось на две грани.


Классификация проявлений: сознание и энергия.


Я приведу простую классификацию проявлений Абсолюта. Она будет для вас зацепкой, чтобы запомнить, о чем идет речь. Каким образом Абсолют мог проявляться? Во-первых, он может проявиться через что-то непостоянное, что непрерывно видоизменяется. Во-вторых, у него может быть и другое проявление – неизменное: что бы ни случилось, а оно всегда стабильно, не меняется. И все проявления, которые только можно представить, делятся на две категории: изменяющиеся и постоянные.

Здесь мы дадим определение сознанию и энергии. Часть вечно изменяющегося проявления Абсолюта – это энергия (в санскрите существует более емкое понятие - Шакти). Если взять из общего проявления праны ту часть, которая отвечает за вечное изменение, то мы получим энергию. Другая же часть проявления, которая осуществляет принцип вечной неизменности, называется сознанием. По сути, и то, и другое – это две грани изначального проявления, которое называется прана. То есть изначальная прана – это и сознание и энергия в одном флаконе. В дальнейшем же прана предстает либо в виде сознания, либо в виде энергии. То есть сознание и энергия – как бы два противоположных полюса праны. Абсолют един, а проявлений два. Абсолют проявился через энергию, и в то же время, Абсолют проявился через сознание. Вроде бы Абсолют остался един, а вроде бы получилось два Абсолюта: Абсолют, отвечающий за энергию, и Абсолют, отвечающий за сознание. Когда Абсолют проявляется в виде энергии, мы получаем женский аспект Вселенной. Когда же Абсолют проявляется через аспект сознания, мы получаем мужской аспект Вселенной. Строго говоря, с этого момента и начинается разделение на пол: мужской или женский. Именно с этого момента мы можем говорить о мужчинах, о женщинах, о том, что их объединяет и что их рознит. Мы видим, что источник мужского и женского проявления один и тот же. По сути дела, мужчина – это проявление Абсолюта через какие-то мужские качества. И женщина – это тот же Абсолют, но проявленный через женские качества.


Сознание и энергия – равновеликие проявления Абсолюта.


Во многих философских течениях рождение мужчины ценится более высоко, чем рождение женщины. Причем некоторые «умники» даже различные кармические теории под это дело подводят. Надеюсь, что вы понимаете, что эти умники - мужчины. Строго говоря, это все бред, чушь. Как видите из нашей лекции, никакой дискриминации по половому признаку в йоге не предполагается. В некоторых местах Вселенной случаются перекосы, когда одно проявление (мужское или женское) выражено более ярко, чем другое. Но изначально все сбалансировано. И мужчина, и женщина - равновеликие проявления Абсолюта. То же касается сознания и энергии. То есть ответ на вопрос: «Что же первично – сознание или энергия? Что чему подчиняется?» - это «Сознание и энергия – два равновеликих проявления Абсолюта. Причем эти проявления независимы друг от друга, так как опираются на общий корень – прану».

И здесь я еще раз хочу отметить, что знание во многом потеряно и в некоторых философских школах просто не понимают этот принцип. Иногда постулируют, что существует лишь сознание, а энергии нет, что энергия - всего лишь иллюзия. Подобное утверждение для йога звучит точно так же, как и утверждение, что существуют только мужчины, а женщин нет, что любая женщина – это наваждение, майя, иллюзия. «И чем быстрее мы от женщин избавимся, тем лучше»,- говорят адепты этих наук. Йога категорически с этим не согласна. Йога говорит, что опора в практике, опора в постижении Вселенной может быть найдена как в методах сознания, так и в методах энергии. И по сути дела это два равно уважаемых и одинаково важных компонента. Более того, если нет одного из компонентов, достижение конечного освобождения (просветления, самадхи) в йоге невозможно в принципе.


Абсолют – влюбленная пара, Шива и Шакти.


Итак, мы остановились на следующем положении: вроде бы Абсолют остался один, а вроде бы их стало двое. Объясняя простым детским языком, можно сказать, что Абсолют предстал как бы в виде мамы и папы, которые породили нашу Вселенную со всеми ее чудесами и тайнами. Попытаемся теперь понять, для чего же Абсолют взял и разделил свое проявление и стал проявляться как мужчина или как женщина. Абсолют решил сам на себя посмотреть со стороны, для этого он разделился. И чтобы удобнее было смотреть, сделал одну часть сознанием, а чтобы удобнее было «пощупать», сделал другую часть энергией. Вот мы имеем два способа «посмотреть себя со стороны»: самого себя увидеть и самого себя пощупать.

Изначальному Абсолюту, проявленному как мужчина, и изначальному Абсолюту, проявленному как женщина, в индийской философии даются разные названия. В тантрической терминологии любят употреблять термины Шива и Шакти. Под Шивой подразумевают Абсолюта в мужской ипостаси, олицетворение сознания. Под Шакти подразумевают Абсолюта в женской ипостаси, олицетворение энергии. Они начинают друг друга исследовать, познавать, друг другом наслаждаться. Но один из них порожден принципом вечной неизменности, вторая - принципом вечного видоизменения. Образовалась влюбленная пара, пребывающая в состоянии радости друг от друга, в состоянии восторга. И здесь появляется термин «влюбленность».

http://www.openyogaclass.com/kurs/mod/resource/view.php?id=1109

Чудесное лето

Мой Позитив! 1. Чудесное лето нам дарит прекрасную погоду. 2. Чудесные загородные поездки 3. Восхитительный ежегодный семинар –отчет

Хочу похвалить себя! За активность на семинаре

Хочу похвалить себя за Карма Йога Работу недели: 4ч00м карма йоги. Выполняла обязанности старосты 2 подгруппы заочников, составляла отчет о веб. конференции 0ч30 м. Составляла тест для курса «подготовка старших кураторов-преподавателей» и выкладка его на сайт 3ч30м

…Еще хочу похвалить и поблагодарить… 1. Нашего пиар-менеджера за великолепный семинар 2. Коллег за активность и настойчивость 3. Родственников за внимание и чуткость

Новое для меня в йоге: Всё упирается в наш разум. Если исходить из наших предыдущих лекции по ассоциативным связям, то, в конце концов, что такое ваша фигура? Ваша фигура – это набор ассоциативных связей, которые вы формировали долго и упорно и в результате кармически получили то, что очень долго хотели. Но помните, что все ассоциативные связи проходят через разум. И поэтому на уровне разума при помощи мантры или визуализации, или этой связки намы и рупы (имени и формы) вы можете творить с собой все, что заблагорассудиться: устанавливать нужные ассоциативные связи, убирать ненужные, создавать новые. Хотите себе одну фигуру – получите, хотите другую – получите, вопрос - когда. И, конечно, самый сложный вопрос возникнет, когда получите желаемое: «А не хотелось ли мне чего-то другого?»

Эмоции от обучения! Отличные.

Теорию йоги в жизнь! Работаю над ассоциативными связями

Вдохновение! Пока нет

Аскетизм или Радость от преодоления себя! Преодоление лени

Какие есть идеи и мысли. Пока новых идей нет.

…Не повторяйте моих ошибок… Пока не могу сказать

Отдых и досуг. Отдых за городом

Мои вопросы, над которыми размышляю. Пока нет

Моя практика в йоге. Ежедневно по 1 часу на практику йоги вечером (хатха йога или крия йога). Мантра йога: по 6 минут во вторник, четверг, воскресенье Хатха йога:вторник, четверг, воскресенье 1 ч 30 мин Пранаяма йога: по 10 минут во вторник, четверг, воскресенье

Моя Картинка недели.